27、自在世界与人类世界的关系。自在世界是人类实践活动的客观自然基础。
(1)自在世界又称天然的自然界。包括人类产生之前的自然界，即先在世界和人类产生后人的活动尚未深入到的自然界，即尚未被人化的自然界。人类世界又称属人世界，是指人改造过的自然和人类社会的统一体。
(2)自在世界与人类世界是对立统一关系，实践是自在世界与人类世界分化与统一的基础：①自在世界与人类世界是相互作用的。第一，在人的实践活动中，自在世界不断转化为人类世界。自然的“人化”过程同时就是人类社会形成和发展的过程。第二，在人的实践活动中，人类世界又不断地改变自在世界，使天然自然成为人化自然。②在人的实践活动中，自在世界与人类世界这两个方面是不可分割的。自在世界与人类世界在实践的基础上分化与统一。
(3)人类世界中自然与社会相互制约、相互渗透，成为社会的自然和自然的社会。人类世界中的自然是被打上了社会烙印的自然，是社会的自然。而社会是人自身通过实践与自然进行物质交换和能量转换的过程，是自然的社会。
(4)在理解自在世界与人类世界的关系问题上反对两种错误倾向：一是人在强大的自在世界面前无所作为;二是过度的人化自然，改变了各种自然过程，造成生态失衡。这两种错误都会给人类社会的发展造成严重后果。
自在世界和人类世界都有客观性
28、意识的产生。(重点)
意识是自然界长期发展的产物，意识是社会历史的产物。
(1)意识是自然界长期发展的产物。从物质自身中产生出有意识的生物是物质的本性。
“一切物质都具有类似感觉的反应特性”
意识产生大体经历三个决定性环节：
①从无生命物质的反应特性发展到低等生物的刺激感应性;
②由低等生物的刺激感应性进到动物感觉心理;
③由动物心理飞跃到人类意识。
(2)意识是社会历史的产物。劳动在意识的产生中起了决定性作用：劳动为意识的产生提供了客观的需要和可能，而劳动一开始就是社会性的活动;社会性的劳动促进了语言的产生，语言是意识的物质外壳和直接现实(马克思);在劳动和语言的推动下，猿脑变成人脑，为意识的产生提供了物质基础。
29、意识的本质。(重点)
(1)意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。(意识产生的生理基础)
(2)意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象。
正确的意识是对客观存在的完全一致的反映(错)
意识是对客观存在的直接反映(错)
意识体现了客观内容和主观形式的统一
“观念的东西不外乎是移入人脑并在人脑中改造过了的物质的东西而已”(列宁)
30、怎样理解意识的形式是主观的，内容是客观的。
(1)意识的内容是客观的指意识依赖物质，没有被反映者也就没有反映。无论是正确的意识，还是错误的、虚幻的意识归根到底都是对客观存在的反映，都来源于客观世界，都能从客观存在中找到原形。
(2)意识的形式是主观的指意识具有主观特征。
表现在： ①意识的两种反映形式，即感性形式和理性形式都是人的主观世界所特有的。
②对同一对象，不同的人、不同的主体之间会有不同的反映，这些差别都显示出意识的主观性。
③意识的主观特征特别表现在意识具有虚幻的反映、超前反映方面。
31、意识的能动作用。
(1)意识的能动性是指意识能动地反映客观世界和改造客观世界的能力。
(2)意识能动性表现为：①意识活动的目的性、计划性;②意识活动的创造性;
③意识对客观世界的改造作用;(最主要)④意识活动对人体活动的控制。
(3)发挥意识能动性的条件是：①要遵循客观规律;②要通过实践活动;
③要依赖于一定的物质手段、物质条件。(选择题)
错误的意识也有能动的作用
(4)意识有两种性质的反作用：先进的正确的思想、意识能够积极地指导人们的实践活动，促进事物的发展;落后的、反动的思想、意识阻碍事物的发展。
“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”(列宁)
32、在意识的能动作用问题上唯心主义、旧唯物主义、辩证唯物主义的区别。
唯心主义否认意识是人脑对客观存在的反映，片面夸大了意识的能动作用，把意识的能动作用绝对化;旧唯物主义只承认物质决定意识，否认意识对物质具有能动的反作用;辩证唯物主义不仅承认物质决定意识，还承认意识对物质具有能动作用，既坚持了唯物论又坚持了辩证法。“天下无难事，只怕有心人。”“没有做不到，只有想不到。”
33、世界的统一性在于物质性的含义。(选择 原理背诵)
(1)世界上各种各样的事物、现象具有共同的本质或共同的本原是物质。
(2)世界上各种各样的事物、现象是物质的不同表现形式。
(3)意识、精神现象也是物质的产物和特殊表现。
(4)人类社会也统一于物质，也是统一的物质世界的一部分。
(5)物质世界是多样性的统一，是无数物质相互联系、相互转化的物质统一体。
(6)一切从实际出发是辩证唯物主义一元论的根本要求。
34、人类社会的物质性。
(1)人类社会是自然界长期发展的产物，自然界是人类社会得以产生的物质前提。
(2)人类社会的发展是一个自然历史过程，即不以人的主观意志为转移的过程。
(3)物质资料生产方式是人类社会存在和发展的决定力量，并集中体现了人类社会的物质性。
(4)物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活、精神生活的过程。
(5)社会基本矛盾，即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾决定着社会历史的一般过程。
(6)人类社会物质性的特殊标志就是生产力和生产关系所体现的物质性，即它们本身固有的“物质变换”和“物质关系”，并最终体现在作为物质力量的生产力上。
35、庸俗唯物主义的错误。
庸俗唯物主义抹煞意识和物质的区别，把意识也看作物质，认为意识是人脑分泌的特殊物质，否认意识的主观特征。
