邪教的定义及主要特征

 邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织。
 （一）反正统性，大搞神化的教主崇拜。传统宗教的崇拜对象是超人间的神，如基督教的上帝、佛教的佛、道教的太上老君、伊斯兰教的安拉等。传统宗教的教职人员，自称是神的仆人，并不是神本身和神的化身，不让信众将他们作为神崇拜。邪教的教主均自封为“神”、“主”、“活基督”，称王称帝。他们集神权与教权于一身，扮演着世界创造者、主宰者和救世主的角色，宣扬自己所谓的种种特异能力，迷惑信众，并企图“改朝换代”，有明显的政治野心和政治色彩。
 （二）反现世性，制造邪说，蛊惑人心。传统宗教教义除强调追求天国幸福之外，还关注人们的现世生活，给人们以安慰、劝勉和鼓励，如基督教教人博爱、忍耐、宽容；佛教教人慈悲宽大；伊斯兰教教人主张两世吉庆等。邪教则偏执一端，狂热地刻意渲染灾劫的恐怖性和紧迫性，散布世界末日将至、天国将临，唯人其教方可获救的异端邪说，制造恐怖不安气氛，扰乱社会秩序。由此往往导致两类极端行为的发生，一是煽动信徒在所谓的“世界末日”来临之际，集体“升天”自杀“寻主”，如美国的“人民圣殿教”、“大卫教”等。二是为建立地上天国对社会进行暴力攻击，达到其“改朝换代”的罪恶目的，如日本的“奥姆真理教”等。
 （三）反社会性，实行非法、非人道的教内生活。传统宗教力求与社会相适应，积极倡导服务社会，造福人群。教内制度并不危及宪法、法律赋予信徒的基本权利。宗教教职人员对信教群众不是以暴力相胁迫，而是采取劝诫的方式、方法。邪教立言行事违背公认的社会伦理道德准则和法律准则，使用欺骗、恐怖的手段，对教徒的精神生活和世俗生活进行控制，对他们合法权利进行强力剥夺，对他们身心进行残酷摧残，其表现为诈骗钱财，盘剥群众，破坏家庭；蹂躏女性，摧残生命；装神弄鬼，致人伤残或死亡；建立封建家长式制度，实行专制统治；秘密集结，进行违法犯罪活动。
 四、反政府性，企图推翻现行国家政权。传统宗教寻求与政权相协调，在社会生活中发挥民间团体的辅助作用。在我国，各种传统宗教及其组织走的是爱国爱教的道路，邪教则组织种种反政府、反社会活动。他们敌视人民政权，企图推翻人民政权，阴谋取而代之。邪教的这一反动政治倾向表现在组织形式上，是搞政教合一型的权力结构，或模仿内阁制，或模仿封建帝制。

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