1．什么是风洞？娱乐风洞还是风洞吗？

是。风洞就是用来产生人造气流（人造风）的管道。

2.“万户飞天”讲的是一个什么样的典故？

万户是明朝年间一个飞行爱好者，他对鸟儿在天空的自由飞翔着迷，幻想人类也能长上一对翅膀翱翔天空。他的想象力促成了他的创造力：用32支冲天火炮绑扎在一把座椅上，然后将自己绑在椅子上，点燃火升空。。。。。这位名叫万户的航空航天痴迷者以毁灭性的结果飞身上天，实现了人类历史上第一次航空航天梦。

3．唐代中国的四座文化名楼是那四座？杜甫的《越王楼歌》是如何？

唐代中国出现了岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁和四川绵阳的越王楼。杜甫有诗赞越王楼：

绵州州府何磊落，

显庆年中越王作。

孤城西北起高楼，

碧瓦朱甍照城郭。

楼下长江百丈清，

山头落日半轮明。

君王旧迹今人赏，

转见千秋万古情。

4．李白诗中的“蚕丛及鱼凫，开国何茫然!”讲的是什么意思？

蚕丛．鱼凫都是古蜀国的领袖，但对于他们的历史记载很少，因此他们的生平．历史功绩．开拓蜀国的事迹等等，都很难考察，这就是李白在《蜀道难》中这两句的意思。

5．金牛道是指哪条路？它在历史上产生过什么作用？

金牛道指从成都—绵阳—梓潼—剑门—昭化—广元—广元—明月峡栈道—陕西宁强县—勉县—汉中的古代道路。是古代四川与中原交流．贸易的最主要通道，也是诸葛亮北伐时多次使用的道路，一直使用到民国时期，在金牛道的基础上修建了川陕公路。

6．山海经是一部什么著作？大约产生在什么年间？

现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。主要记述的是古代神话．地理．物产．巫术．宗教．古史．医药．民俗．民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。

此外，国外的一些汉学家则主张《山海经》记载的地理．物产．生物资料都可以与中部非洲的某个地区一一对应，因此可能是人类从非洲开始迁往世界各地之后保存下来的历史记忆。

7．四书五经是指哪几部书？

四书指的《大学》．《中庸》．《论语》．《孟子》这四种著作；五经指的是《易》．《书》．《诗》．《礼》．《春秋》这五部典籍。

8.“富哉，今日之乐乎”是谁讲的？讲的是什么意思？

是刘备讲的，是指良田沃野一望无际，一派富庶丰饶景象。

9．文昌宫里供奉的是谁？他是怎样被捧上帝君宝座的？

文昌宫中供奉的是文昌帝君，他主管学问和官禄，传说唐玄宗躲避安史之乱时，途经梓潼，晚上在七曲山北面的上亭铺休息，梦到一位儒生告诉他安史之乱已经平定。唐玄宗到达成都附近的天回镇时，果然得到乱平的捷报。返回长安的途中再次经过七曲山时，看见“善板祠”中的神像与梦中的儒生非常相似，因此封其位“左丞相”。此后，历代皇帝不断加封，最后在宋朝，由元仁宗加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，并确立为国家祭祀的级别，先后被尊为雷神．蛇神。宋光宗又加封其为“文昌星官”，长官人间的学问和官禄，因此受到民间的追捧，成为读书做官的保佑神。

张献忠则是明末著名农民起义军领袖，建立大西政权，看到张亚子与其同姓，因此联宗，追封张亚子为“始祖高皇帝”，将七曲山文昌宫作为太庙。张献忠起义失败以后，老百姓不敢再称文昌宫为太庙，只好称为大庙。

10．确定李白是四川人的三个理由是什么？

1．李白父亲的祖籍是江油，其家族也长期在这里繁衍。

2．李白的叔父李阳冰编撰的《草堂集序》中介绍了李白的家事，并且明确指出，李白之父回到江油之后，才生下李白。李白的其他亲友．师长．朋友也都留下了类似的文字记载。

3．江油出土的《唐李先生彰明县旧宅碑》碑．《敕赐中和大明寺住持记》碑都明确指出李白是江油人。

11．将军衙门是何人的办公署衙？它与总督．巡抚．节度使等官职相比是大是小？为什么？四川最有名的"将军"是谁？

成都的将军衙门是清代设置的“驻防成都将军”的办公地，驻防将军是清代的创制，以前没有这种职务，为从一品，负责管辖驻扎在成都的八旗军队，必须由满人担任。总督最早为明代晚期设置，但仅限于边疆地区，满清入关以后继承这个制度，并加以发展，在全国各地都设置总督，为从一品，总督本来的职务是监察各级地方官的工作和表现，负责驻地军队的训练和选拔，但到了清代中期，清政府迫于外忧内患，放大其权限，可以管辖1～2省的军政．民政．刑政和财政，成为省级最高官员。巡抚也是在明代设置，为清代所继承，为从二品，早期也和总督一样，是监察官，也负责驻地军队的训练，但不能管理八旗军队（总督可以管理八旗军队），后期也扩大其权限，管辖1省的考试．军政．民政．刑政和财政。节度使是唐宋时期设置的官职，负责管理1个道（唐宋时期中央以下的最高级地方建制）的军政事务，节度使没有品级，是一种职务，担任这种职务的官员的品级依照他的兼职官衔来确定，到了唐朝晚期，由于战乱频繁，中央不得以只好让节度使除了管理军政之外，还管理民政和财政，到了宋代，鉴于唐朝体制的问题，将节度使改为一种荣誉性头衔，不再拥有实权。出题老师问这个问题，考生很难回答，因为这些官职之间朝代不一，负责的事务不一，品级也不一，即便是在同一朝代的不同时期，其职权和品级也有不同，不知道该如何比较。如果仅以品级来说，总督与驻防将军品级一样，巡抚的品级稍低，而节度使就不好说了，唐代很多节度使都是带宰相头衔的，是正二品。

四川最有名的将军是谁，此同学没有理解题意，联系前面的题意可以知道，出题老师是想考生回答清代著名的成都籍“驻防将军”是谁，答案是杨遇春，成都崇州人，号称“福将”，一生征战无数，战功显赫，却一身白肉，没有一道伤疤，所以被当时的人赠送了这个称号。退休后，他回到四川养老，先后在成都的国学巷．前卫街．文庙前街修建将军府（均在建国后拆除了）居住，其崇州老家还有一座将军府。

12．“明良千古”中的“明”字为何目字旁而非日？

这有两种说法来解释，因为题匾者为请代人吴英，有人把它与清初文字狱相联系，避用“明”字；另一种强调之所以用“目”旁，说“明君”之“明”，重在擦亮眼睛，才能识人．识势。

13.“志见出师表，好为梁父吟”作何解释？

《出师表》是诸葛亮北伐的时候给刘禅上的表章，梁父是泰山脚下的一个小山包，很多人死了埋在这里。《梁父吟》是一首汉代齐鲁之间的的一种葬歌体诗歌，内容描述了齐国宰相晏婴设计巧计诛杀了威胁齐国政权的3个猛士。诸葛亮隐居南阳时，喜欢吟诵这首歌谣，后世一般认为是诸葛亮推崇晏婴的缘故。所以这副对联引用这个来说明诸葛亮的志向和报负。

14.“都江堰放水节”的前身叫什么？形成的相关习俗有哪些？

放水节初始于“祀水”。二王庙庙会，又称清明会。其前身却是唐朝时，于清明节在岷江岸边举行的“春秋设牛戏”，同时二王庙庙会与放水节无关，那是在农历六月二十四日举办的。放水节形成的相关习俗有，筑堰工人砍开预先建好的“杩槎”，让被阻断的内江江水一泻而下，围观群众中的青年男性纷纷跑到江水的前面，拣石头击打江水，称为“打水头”，据说打中者能一年顺利，财源茂盛。此外，主祭的官员在江水放流之后，要立即赶回成都，必须在江水到达成都市以前回到成都，据说这样才能保证一年之中成都平原的供水量，并且不受洪涝灾害等等。

15.成都花会在农历什么时候开办？会期多久？

农历二月十五日，一个月。

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